Kagidin icadinin uygarliklarin gelisimindeki hayati önemini reddetmez kimse, ne var ki kagidin tarihini cogu insan bilmez. Bu kitap, ortacagda Islam diyarlarinda yayginlasan kagidin yasamin her yönünü nasil etkiledigini gözler önüne seriyor. Bati Asyadaki Müslümanlar, 8. yüzyil basinda Cinden kagidi ve kagit yapimini ögrendiler; bes yüzyil sonra bu bilgiyi Ispanyadaki Hiristiyanlara aktardilar. Kagit bilginin kusaktan kusaga gecmesini saglayip kültürler arasinda bir köprü olusturdu. Jonathan Bloom hikayesine kagidin 2000 küsur yil önce Cinde icadindan basliyor, Bati Asya ve Kuzey Afrikada Islam ülkelerine girisiyle devam ediyor. Kagit, yazinin gelisimini, kitabi, matematigi, müzigi, sanatlari, mimariyi, hatta mutfaklarimizi etkiledi. Örnegin 14. yüzyildan itibaren Islam ülkelerindeki binalar birbirine benzedi, cünkü kagit üstüne cizilen planlar baskentte calisan bir mimarin belki hic görmedigini bir tasra kenti icin bina tasarlamasina olanak sagliyordu. Cömlekciler tasarimlarini örnek kitaplarindan aldi, dokumacilar eskizler ya da grafiklerle verilen talimati cözmeyi ögrendi. Kagit olmasa belki ünlü Usak madalyon halilari o kadar ince nakisli olamazdi, cünkü bu halilarin desenlerini saray atölyelerindeki sanatcilar kagida ciziyor, hali dokuyanlar da bu kagida bakarak dügümlerini atiyorlardi. Ebced hesabindan ciltcilige, müzikten savas planlarina, bezeme sanatindan soyagaclarina, kagidin etkilemedigi hicbir alan yoktu. Kagit sayesinde Sehnameler, Tarihler, Binbir Geceden tutun Kelile ve Dimneye kadar masallar, ilkcagin görkemli yapitlari kopya edildi, bize ulasti. Kagit sayesinde uygarliklar uygarliklari etkiledi, bilgi kusaklar boyunca aktarildi, birikti. Kagidin 8. yüzyildan 14. yüzyila kadar Islam ülkelerindeki serüvenini bize zengin görsel malzeme ve nefis bir üslupla anlatan Jonathan Bloom, Boston Collegeda Islam ve Asya Sanati Profesörü. Islam Sanati ve Mimarisi kitabinin da ortak yazari.