Eflatun, hem dini mistiklerin hem de felsefenin, dolayisiyla bilimin fiskirdigi duyun basidir. Hayatin bu iki yüce vechesi onun nazarinda zitlik halinde degildir. Tam tersine, Kutsal Bütünlükün Kosmos birbirini tamamlayan iki asli görünümüdürler.
Bu iki görünümden birini kendisine esas alip onu temelde kutsalliksisi düzlemde isleyerek sistemli yapiya kavusturan Eflatunun Akademiadaki seckin ögrencisi Aristotelestir. Onun kendine esas aldigi görünüm felsefedir. Bunu, o hocasinin tutumundan farkli bir tavirla bicimsel ve sematik mantik tarzda gelistirerek dar mesleki anlamdaki felsefeyi olusturup buradan bilimi türetmistir.
Evrim sorunu Aristotelesin döneminden günümüze kadar bir cok vechesiyle tartisilmis yeni bilgiler ve yorumlar ortaya atilmis olmakla beraber, tartisma tam olarak sonuclanmis degildir. Yazarin bu eserinin Aristoda vanlilar ve bilim sorununu ele alarak iki bin küsur yildir tartisilan konuya bir temel olusturdugunu ummaktayiz.
