Kuran-i Kerimi degerlendirmede iki türlü anlayis mevcuttur.Birinci anlayis, B harfinin isaret ettigi sirrin farkinda olmayan veya olup da önemini kavrayamayanlarin anlayisidir.Ikinci anlayis ise, Kuran-i Kermi B harfinin kapsadigi anlam ile degerlendirenlerdeki anlayistirIslam Dinini kabul etmis her insan bu iki anlayistan birindedir kesinlikle.Birinci anlayistakiler Din olayini tamamen sekilci ve materyalist bir bakisla degerlendirirler. Bunlara göre, Allah adiyla iman edilen tanri yukaridadir her ne kadar lafta, her yerde hazir nazir, denilse de.Namazda o tanrinin huzuruna cikilir. Ona tapinilir razi olmasi icin. Kuranda anlatilan her sey sekilci ve bes duyuya dayanan anlayis icinde degerlendirilip kabul edilir. Onlarin fitrat ve yaratilislari bu islevi yerine getirmek üzeredir cünkü.Ikinci anlayistakiler ise, adini koymamis olsalar bile B sirrina dayali bir sekilde Allah Raslünü kabul ve Ona iman etmisler ismi Allah olanin esmasiyla, tüm algilanan ve algilanamayanlarin var oldugunu kabullenmisler isimlerin ardindaki müsemmanin isimlenenin esma olduguna iman veya yakn elde etmislerdir. Bu görüs de tüm ehlullahin ve evliyaullahin anlayisidir. Tasavvufa girmis olanlara da hep bu anlayis idrak ettirilmeye calisilir yavas yavas hazmettirile hazmettirile...Birinci görüstekiler her türlü hosgörü ve sevecenlikten uzak bir sekilde, zorlayici ve tahakküm edici bakis acisiyla, Allah adi ile düsündükleri yukaridaki tanri Adina konusma ve insanlari yargilama, sorgulama, kendi düsüncelerini kabul etmeyenleri veya kendileri gibi giyinmeyenleri, görünmeyenleri kafir ilan etme hakkini kendilerinde görürken...Ikinci görüstekiler ise insanlara daima sevgi ve gercek hosgörü ile yaklasmislar onlari icinde bulunduklari sartlardan dolayi kinamamislar, faile degil file bugz etmisler Hakki tavsiye dip, kendilerine yapilanlara da sabirla yanasmislardir. Bunun getirisi olarak da Allaha dernlarina giden yoldan yakn elde etmisler, her insanda da ayni hakikatin varligini görerek, onlara saygi duymuslardir..