Islam Algisi, Sark-Garp ayriminda önemli köse taslarindan birisidir. Bu algi, iceriden ve disaridan bakisa göre degisen bir algidir. Bir Müslümanin Islam Dinine bakisiyla,bir baska din mensubunun Islama bakisi arasinda fark hep vardir ve var olmaya da devam etmektedir. Bu durum; Hiristiyanlik icin de Yahudilik icin de digerdinler icin de gecerlidir. Garp-SarkBati-Dogu ayrismasi ve Garpin Sarka bakisinda degisimin yasanmasi; Türklerin Islami toptan sayilacak bir cogunlukla kabul edip Islamin bayraktarligini yapmasiyla, Anadoluyu ve Balkanlari Türlestirip Müslümanlastirmasiyla baslamaktadir.
Müslüman olduktan sonraki gelislerinde Türkler; farkli dinlere mensup Anadoludaki insanlarla Türkce konusup anlasmis ve onlarin büyük br kismini hem TürklestirmIs hem de Müslümanlastirmistir. Türklerin Islami Batiya yaymasi; Hiristiyan Bati dünyasini endiselendirmis ve Garpin hem Türklere hem de Islama karsi tezler üretmesine yol acmistir. Üretilen tezler, Islami anlama ve algilama ile ilgili olmustur. Bu anlama ve algilamada bilim adamlari etkin rol üstlenmistir.
Bu calismada; XIX. Yüzyila ait Garptan Fransiz Ernest Renan ve Sarktan da Türk Namik Kemal gibi iki bilim adami örnek tipler olarak secilmistir. Renan; Islam ve Ilim adli calismasinda, Islami ilm gelismeye engel görmüs, Islamdan kurtulmadikca Müslümanlarin Ilerleyemeyecegini iddia etmistir. Garbin bu yanlis algisini düzeltme yönünde Müslüman Türk bilim adamlarindan Namik Kemalin; ilme önem veren ve ilm tesvik eden yegane dinin Islam oldugunu ortaya koyan Renan Müdafanamesi seklinde cevabi olmustur. AnadolununTürkiyenin, XII-XIV. Yüzyillarda, 200 yil gibi kisa bir sürede Türklesip Müslümanlasmasi batili tarihciler tarafindan bir bilmece hatta mucize gibi degerlendirilmistiralgilanmistir.
Bu degerlendirmealgilama; Batinm Türk Milletine karsi durusu döneminin de baslangici olmustur. Bu karsi durus; Hacli Seferleri ile kendini göstermis, günümüzde de Avrupa Birligi süreciyle yeniden gündeme gelmistir. Batili bazi ülkeler ve temsilcileri, Avrupa Birligini bir Hiristiyan Birligi gibi görüp Müslüman olan Türkiyenin Avrupa Birligine alinmasina karsi cikarken; Türkiyeden de Avrupa Birligini bir Hiristiyan Kulübü gbi görüp degerlendirenler hatta liderler olmustur. Insanligin yararina isler yapmak icin karsilikli bu yanlis algilari gidermek, engelleri asmak ve el sikismak gerekmektedir.
Bu gereklilik; dinlerin ortak mesajlarindandir. Ortak mesajlari dogru algilamaya,engelleri asmaya ve orta yolda cözüm bulmaya yarayacak ipuclari, bu kitapta bulunabilecektir.
